1.藏传密法是什么

之前跟一个藏传佛教的朋友聊天，他说密法的修行要分四步，从事部到无上瑜伽部，一步一步来，不能跳级当时就好奇，为什么密法要分四个部分？不能直接修最高级的吗？朋友跟我说，密续四部的划分，其实是给修行者搭的一个梯子，你总不能连走路都没学会，就想直接跑吧？密续四部分别是事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部，从外在的行为规范，到内在的观想禅定，再到直接证悟心性，难度是一步一步往上涨的，前面的基础没打好，后面的根本修不进去。

2.藏传佛教四部密法

事部：从打扫寺庙开始最开始的事部，主要修的是外在的行为，比如打扫寺庙、供养佛菩萨、念诵经文，核心是把你的恭敬心培养起来，让你先学会尊重教法，尊重众生我之前在寺庙里帮忙打扫过，扫了一个月的地，才慢慢明白，事部的修行不是让你做苦力，是让你在做事的时候，把心里的杂念都扫干净，做事就是修心。

3.藏传密续的真相

事部还有一个特点，就是特别注重外在的清净比如供佛的水要干净，供品要新鲜，念经之前要漱口洗手这些看似繁琐的规矩，其实是在训练一种态度——你对一件事越认真，你的心就越容易投入进去事部修好了，恭敬心就立起来了，后面的修行才有根基。

4.藏传密教述要

行部：内外兼修接下来是行部，就是外在的行为和内在的观想各占一半，你既要做供养、念经这些外在的事，也要开始观想佛菩萨的形象，修一点基础的禅定行部的修行者，白天可能还在打扫殿堂、准备供品，但回到自己房间后，就要坐下来观想本尊的形象，把心安住在观想之中。

5.藏传密宗是什么意思

这个阶段的修行，有点像一边工作一边学习——白天做事，晚上修心，两不耽误行部的关键，是把事部培养出来的恭敬心，转化为内在的觉照力瑜伽部：以内在修行为主到了瑜伽部，就主要以内在的修行为主了，大部分时间都在观想本尊，修禅定，外在的行为只是辅助。

6.藏传佛教密宗法事

我之前问过修瑜伽部的人，他说修到这个阶段，你的大部分时间都是在和自己对话，把心里不好的念头都清理掉瑜伽部的修行者，不再像事部那样依赖外在的仪式，也不再像行部那样内外各半，而是把重心完全转向了内心外在的供养仍然在做，但已经不再是修行的主要内容了。

7.藏传 密宗

无上瑜伽部：直接观心最高阶的无上瑜伽部，就是直接修心性的本质，不用再观想外在的本尊，直接观自己的心，证悟佛性但是这个阶段的修行，必须前面的三部都修完了才能修，不然很容易出问题朋友跟我说，现在很多人想直接修无上瑜伽部，觉得这样来得快，其实都是瞎修，基础不牢，修到最后只会让自己越来越浮躁。

8.藏传密教的醍醐灌顶

无上瑜伽部的修行方法非常直接——不再借助任何外在的形象，不再依赖任何仪轨，就是直接面对自己的心，看清它的本来面目这个方法听起来简单，但如果没有前面三部的铺垫，根本做不到密续四部的划分最早源自印度佛教密宗经典，公元8世纪传入西藏后，经莲花生大师、阿底峡尊者等历代高僧完善，成为藏传密法修行的标准阶梯。

9.藏传佛教密宗法术

每一部都有其完整的修行体系，不能跳过，也不能颠倒其实不止是密法修行，你学什么东西都是这样，得一步一步来，别想着走捷径那些看起来走得快的人，其实都是前面的基础打够了，才看起来轻松 #本地看我的#返回搜狐，查看更多。